烛之武退秦师通假字

烛之武退秦师通假字:1、“已”通“矣”;2、“知”通“智”;3、“厌”通“餍”,满足;4、“说”通“悦”,赞同,高兴等。

《烛之武退秦师》原文

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

通假字

1.共其乏困(共,通“供”,供给)

2.秦伯说(说,通“悦”,赞同,高兴)

3.失其所与,不知(知,通“智”,明智)

4.何厌之有?(厌,通“餍”,满足)

5.无能为也已.(已,通“矣”,句末语气词)

6.焉用亡郑以陪邻.(陪,通“倍”,增加)

古今异义

1.行李之往来(行李,古义:出使的人;今义:出门所带的包裹)

2.若舍郑以为东道主(以为,古义:把……作为;今义:认为.东道主,古义:东方道路上(招待过客的)主人;今义:泛指接待或宴客的主人)

3.微夫人之力不及此.(夫人,古义:那人;今义:一般人的妻子)

4.亦去之(去,古义:离开;今义:往,到)

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